【宝马娱乐】《西游记》道教与佛教之间的争斗永不停息

今日《西游征途》中六大职业之首的”和尚”愿前往这车迟国中拯救这些受苦受难的佛教兄弟……,为了拯救车迟国的众佛教僧人,本来车迟国佛教道教都有的,这些和尚本来就该打,但是自从佛教被打压后,开始极力打压佛教,《西游记》里虎、鹿、羊三大仙是什么关系,虎鹿羊三位大仙被尊为国师

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车迟国苦役僧侣的怨气已让仙妖二界所得知,为了拯救车迟国的众佛教僧人,在幽影城正殿中的”猕猴王”正为这事而头疼,凡修为四十四级的西游之众都可领取此任务。今日《西游征途》中六大职业之首的”和尚”愿前往这车迟国中拯救这些受苦受难的佛教兄弟……

另外,这些和尚本来就该打,本来车迟国佛教道教都有的,有一次车迟国大旱,先是和尚念经祈雨,没用,后是道士做法求雨,成了,那么国王自然更偏心道士,另外下雨本来就是归玉帝管的,和尚也是无可奈何!

原来车迟国有2000个和尚,但是自从佛教被打压后,两千个和尚死了1500个。剩下500个在那里生不如死。


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《西游记》原着第44回,取经团队来到了车迟国,发现了两个道士正在赶着500个和尚做工。这500个和尚是怎么回事呢?

综上所述,《西游记》中虎、鹿、羊三位大仙曾经在终南山修炼,是师兄弟的关系。他们没有做出天怒人怨的事情却下场凄惨,是因为打破了儒释道的平衡。不懂得窥视天机,自然只有死路一条。

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西游记中车迟国的虎力鹿力羊力大仙,在他们的管制下,车迟国是风调雨顺的。但是有人说他们虐待僧人。首先,佛道本来就水火不容,自然是你死我活,孙悟空来了,不是也把这些道士全部消灭了吗?

妈呀,车迟国国家不大,人口不是很多,当年全国推崇佛教,佛教在被推崇的时候,和尚肯定是不种菜的。可见车迟国对铲除佛教早有全国一致的认知。所以三个国师来了,铲除佛教那是天时地利人和全都有了。

其后在三清观伙同猪八戒、沙和尚假冒三清,用尿液戏耍虎力、鹿力、羊力三位国师。因此于这三位结下了不解的仇恨。

在网页游戏《西游征途》的玄幻世界里,车迟国的打探中,本为光头的布衣和尚一样也可以身穿道袍,头挽道士髻。而在九九八十一的劫难之中,身肩负着取经重任的『僧侣』在车迟国相遇三力妖孽,为拯救佛教众僧于水火,为了也为了天下兴亡,本为『僧侣』的你将义不容辞。

小编写到这再一次被道教与佛教之间的争斗给惊呆了,亲们看到这一面了吗?

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这三个大仙没有像其它妖怪一样残害生灵,甚至连可以长生不老的唐僧肉都不打算吃,为何还会落得惨死的下场?因为他们打破了儒释道的平衡。《西游记》粗看之下弘扬佛法,但是天庭一把手玉皇大帝是儒家的代表,太上老君和如来佛祖同样地位超然,这也能反应出儒释道三教合一的思想。车迟国三位国师破坏了这种平衡,孙悟空与他们斗法相当于拨乱法正。而他们的争斗在天上诸神看来就是几个弟子小打小闹,当祖师爷的不好出面。因此这三个并没有丧尽天良的道教弟子被佛教门徒直接打死,道教的神仙也拉不下脸来救。

进入车迟国的领域后,”羊力大仙”率领着大批道众与卫兵蜂拥而上,善于滚油锅的羊力大仙并不只是虚有其表,一旦施展妖术护体凡间炉火均不能伤其表,为完成”猕猴王”所交代的任务,图中和尚则打开任务背包使用”幻化卷轴”即可。

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宝马娱乐 6羊力大仙

《西游记》整本书里,佛教和道教的争斗只在乎自己势力的多少,根本不管其他生灵的死活,不论是普通百姓还是山间小妖,他们也不一定就是邪恶的,但是卷入佛道之争只能是他们自己悲哀,自己倒霉。他们有的被无情地夺取生命,有的受着年复一年的煎熬。

而明朝有了南朝的前车之鉴,让寺庙和道观自己种菜。就这样,供养2000个和尚都有点吃力。也就是说,大明是25000个人供养一个和尚


羊、鹿、虎自潜伏于车迟国中,使得妖法蒙骗国王尊其为国师,又谗言佛教信徒驱服于道家苦役,佛教徒大多被虐而死。在朝中凡与三力作对均死于非命,文武之中无人敢言,在车迟国中三力得其势更是横行朝野无人可敌……

那么这些冠冕堂皇,高坐莲台,一副仁义面孔的神仙,佛们,在面对他们管辖的生灵又是个什么样呢?

而明朝上层人都信道教,但是中下层官员、太监以及一般民众都信佛教。

谁曾想到,三位“神通广大”的国师却场场落败。恼羞成怒的三位国师急于挽回脸面、于是便又加大了赌注:砍头、剖腹、下油锅。结果可想而知,三位国师最终落得一个惨死的可悲下场。

瞬间惊奇变身的和尚已幻化成为道士外型,还摸不着头脑的”羊力大仙”与小喽罗们早已不见和尚的踪影,幻化后的和尚优势依然存在,手持短剑的连续刺杀怪物不但可将妖孽们击退,而连续的攻击
无需等待小妖倒地后的时间。

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但是,牛魔王救下了500个和尚,这500个和尚“悬梁绳断,刀刎不疼,投河的飘起不沉,服药的身安不损,日食三餐,乃是糙米熬得稀粥,到晚就在沙滩上冒露安身。”所以他们在苦力的时候都说大力王菩萨。

在唐僧递交关文之时,三位国师横加干预,出头要求与唐僧生死赌斗比试个高低。凭孙悟空那身本事,岂会怕了这三位妖邪?于是便同意了祈雨、坐禅、猜物的赌斗。

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但就是这样一个国度,唐僧他们来了就全变样了,孙悟空杀死了虎力鹿力羊力,和尚做了主,那么以后车迟国再遇到大旱,怎么办?!

等等,做苦力。说明监工没有苦力多。也就是说,车迟国的道士还是没到500个,没有和尚的数量多。为啥?因为三个国师体谅车迟国的不容易,不愿意让道士过多的享受国家的徭役和供养。就连建道观也是用的和尚的苦力。

接着出场的是老二鹿大仙,他表演开膛破肚,然后表演挖心脏装心脏的绝技。只是这颗跳动的心脏还是被孙悟空的老鹰叼走了。最惨的是老三羊大仙,他要表演的是在滚烫的油锅里面洗澡,结果在孙悟空施法之后,变成了油炸全羊,是不是很惊悚。

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等等,您让三清住着异教徒建的道观,您表现给玉帝的是捧老君的臭脚,您还把老君放在三清的老末,您还和佛教这么过不去,做老君都不敢打的核大战,您不是自己作死吗?

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《西游记》是如来佛祖想在东方弘扬佛教,想让佛教在东土大唐弘扬佛教,而东方的道教为阻止佛教东传进行的一系列斗智斗勇的过程。

在车迟国,一开始道教占了上风,打败了佛教,唐僧师徒的到来,打败了道教。仔细分析《西游记》中的内容可知,虎鹿羊是师兄弟关系,他们供奉三清,是道教弟子。老子即太上老君是他们的师傅。

在与孙悟空师徒比求雨时,虎力大仙烧了一道符咒,立即狂风骤起,乌云翻滚,闪电雷鸣眼看大雨将至,孙悟空急忙上天观看,只见雷公电母,风婆婆及四海龙王皆奉玉帝圣旨前来播云布雨。能让玉帝下旨,绝不是几个小妖能办到的,当年的孙悟空也没有这个能力,可见其后台强大,并且虎力大仙自称是在终南山学的道行。

那么谁在终南山做道场布道?答案是老子,老子当年骑青牛出函谷关,到了终南山,在终南山修炼布道。

因此,虎鹿羊三仙是老子即太上老君的徒弟,他们是师兄弟。

西游记的作者其实一直成迷,现在研究西游的人都已经渐渐认可了西游的作者可能真的不是吴承恩,所以我们在整本书里会发现道佛的明争暗斗一直存在,而且是因为作者的价值观不同而不停的演绎。

我们说回虎鹿羊三位大仙,我觉得这三位还不算真正的位列仙班了,只是在修行的路上比其他动物修的要认真要更有机缘一些(类似东北常说的胡黄白灰柳),可是他们错在了在车迟国非要敬道灭僧,这就自然引起了佛祖的不满,所以悟空才非要杀死他们三个,所以你看三个死的时候分别恢复了自己的元身,一只黄毛老虎,一只白毛角鹿还有一只羚羊,正是三个还在修行中的动物而已,许是有了一点点法力就想出来做点事,其实他们为百姓降雨整个出发点是好的,甚至相比其他妖怪都没想过要吃掉唐僧,可就像之前说的,错就错在对于大道相通的认识还是肤浅,一味的崇尚道法而打击佛教,这才为他们自己埋下了必死无疑的祸根。

我们知道,虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙来到车迟国,因为求了雨,取得了道教成为国教的地位,开始极力打压佛教。

我们常说的一句“同志”,无形中就把人与人的关系拉近了很多。那是因为一句“同志”,就表明了双方有着同一个志向。

天时,当时和尚道士都求不来雨。地利,车迟国在通天河和黑水河之间消息闭塞,三个国师来了20年没听说过有唐僧肉这
回事。人和,车迟国全国都恨佛教。

明明虎、鹿、羊这三个畜生是无论如何都不可能聚在一起的。但是在西游记里他们三个却“生死以共、共荣共辱”,就有些让人奇怪了!究竟是什么原因让他们聚在一起,又如同结拜兄弟一样,“不求同年同月同日生,只求同年同月同日死”呢?

2000个和尚什么概念呢?以明朝为例,明朝那个时候番薯土豆还没传进来,人口才5000万,整个国家也就2000个和尚。

问:《西游记》里虎、鹿、羊三大仙是什么关系?

要知道,农民吃得饱何苦当和尚。这对时时被北朝威胁的南朝,将是劳动力、兵源上多么重大的损失。要知道整个南朝的人口不过2000万啊。

《西游记》中神魔鬼怪层出不穷,唐僧师徒走过千山万水,前面依然有牛鬼蛇神在等待。这一次他们来到车迟国,看到这个国家的僧人地位十分可怜,不但没有寺庙香火,还要被道士驱赶奴役。气不过的孙悟空自然要上前讨个公道,接着与车迟国的三位国师发生冲突。

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虽然结局早已注定,但是过程还是要演的,并且作者写的很精彩。一番斗法之后,孙悟空凭借超强的实力完胜虎、鹿、羊三位大仙。面子里子都丢了的三兄弟自然不服输,于是他们决定拿出看家本领:断头、剖腹和进油锅。小时候看电视剧觉得这段很精彩,如今一想真的有些头皮发麻。

但是,要六石说啊,车迟国上下对铲除佛教其实早有此意,求雨不过是幌子。咱们且看原着:

俗话说得好:“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”。双方有了一个相同的志好,也就有了共同语言,关系随之融洽起来也极为正常。

遥想当年的南朝“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。480寺,假设每个寺庙有100个和尚,妈呀,整个南朝4代,要供养5万多和尚。

答疑人:今日头条年度历史自媒《夜狼文史工作室》特约撰稿人帘外西楼

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谢邀。虎鹿羊三大仙是什么关系?答:虎力,鹿力,羊力三位大仙,分别供奉的是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊,应该是道家的同门师傅的弟子,三位大仙可以以兄弟相称。只是不明白《西游记》的作者,为什么让老虎和鹿羊为伍,还“同朝为官”呢?电视剧中,车迟国这一集,国王是相声演员李文华老师扮演的,至今印象很深。虎鹿羊三位大仙被尊为国师,车迟国也独尊道教。把佛教弟子都弄去当苦役了。唐师傅的取经队伍到了车迟国,为救他们,悟空和三位大仙斗法。次次皆胜,最后虎力赌利刀砍头,头被狗狗捡走了,鹿力赌剖腹剜心,心被鹰叼走了,羊力赌赤身下油锅,被炸得皮焦骨酥了,也就是让悟空设计把他们都给灭了。从书上看,三位大仙,除了打击佛教徒,好像没干什么其它坏事,本罪不至死,可还是被干净彻底地消灭了,用意还是要让佛教的香火在车迟国袅袅不息呀!

不说三位国师动机如何、为什么要执意“寻死”!咱们单单就分析一下这三位究竟是什么关系这个问题。单说虎、鹿、羊均非是一个种群的。可以算得上是“非亲非故”了。但为什么这三位打破种群的限制走到一起呢?最初的判断因为他们有着“共同的爱好”!

大家好,我是恒实。我来回答:“西游记里虎、鹿、羊三大仙是什么关系”这个问题。平时对于车迟国虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙三位国师究竟是什么关系,还真没有太注意。通过这一问,引起了我的好奇,又仔细看了一回原著,终于发现了他们之间那不可告人的关系。

老大哥虎仙率先表演断头绝技,按照他的设想,自己的脑袋在地上蹦跶一会还会回到头上,然后众人都会用崇拜的眼神看着自己。可是就在那颗充满灵性的脑袋在地上观光旅游的时候,孙悟空变出一条狗把这颗好奇的脑袋叼走了。于是大哥率先领盒饭。

由此恒实大胆推测,虎力、鹿力、羊力三位国师极有可能就是同出一门的师兄弟。幼时在终南山被一高人收在门下,出师之后三人例来到车迟国“共展宏图”。

孙悟空师徒四人除了唐僧都不是肉体凡胎,车迟国的三位国师也不是。他们一个是虎,一个是鹿,一个是羊,经过一番修炼来到车迟国,并且通过自己的能力为车迟国的百姓呼风唤雨,也算保一方平安。但是他们选择与孙悟空针锋相对,自然只有失败一条路可走。因为孙悟空有主角光环,他们只是打酱油的。

老虎、鹿和羊是风马牛不相及的三种动物,并且在自然界中,老虎吃了鹿和羊也符合生物链的规律,但是在《西游记》的世界里不用考虑这些事情,人魔妖鬼共存的世界,自有他们的生存法则。《西游记》中孙悟空与三位大仙斗法之前,虎大仙曾经对车迟国王说自己曾经在终南山学艺,另外两个兄弟也有些灵通,可见他们在修道的时候就已经熟识,学了点法术后一起到人间享受也是正常的事情。

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话说唐僧师徒西天取经,途经车迟国界,碰到了一件奇事。这个国度里竟然尊道灭佛,国中僧人竟然被道士看管着干着苦力!孙悟空出于不平,便打杀了两个看管道士,释放了众僧人。

一番比试后孙悟空完胜小妖怪,车迟国的僧人又恢复了之前的待遇,唐僧师徒拿到通关文牒再次踏上征程。可是车迟国这几个妖怪是哪里来的?他们之间是什么关系?被杀时高空中为什么没有传来一声熟悉的“且慢”,然后出现一位鹤发童颜的神仙呢?

宝马娱乐,车迟国从此也施行了“三教归一”的国策。这三位国师终是烟花一梦、都付之国人茶余饭后的谈资而已。

但原著似乎并不是这样认为的。在书中虎力大仙曾与国王有这样一段对话:贫道将终南山幼时学的武艺,索性与他赌一赌。国王道:有甚么武艺?虎力道:弟兄三个,都有些神通……